“أشعار ملوَنة” رحلة محمد إدريس الشعرية بأسلوب قصصي

غلاف الكتاب (من المصدر)

الثلاثاء 31 أكتوبر 2024 الساعة 5:40 مساءً

ويروي المؤلف في الكتاب رحلته المثيرة مع الشعر بأسلوب سردي، بدءاً من بداية هوايته وكتابة الشعر، وانتهاءً باحترافه هذا الفن. وفي نهاية كل فصل من الكتاب قصائد وأشعار ملونة تتيح للقارئ الاستمتاع بالقصة والشعر.
يقول محمد إدريس: «رحلتي مع الشعر لم تكن سهلة كما يتصور البعض، ولكنها تضمنت عثرات ونكسات وألماً، ولم تكن رحلة مليئة بالورود والرياح، بل تعرضت لبعض العواصف والأهوال. قبلت التحدي بعد النكسة الأولى التي حصلت لي، ولم يكن الأمر سهلا، كان علي أن أخوض معركة عنيفة ضد بعض أصحاب الأفكار التقليدية والجامدة، وحققت نتيجة رائعة وانتصارا مهما، وفي المقابل قدمت تضحيات كبيرة ومعاناة مؤلمة”.
ويقول: «أضع في كل واحد منهم شيئاً من شعري وروحي وفكري».
ومع صدور كتاب «قصائد ملونة»، تصبح كتب إدريس ثلاثة كتب: «قبل أن يذبل الياسمين» 2007، و«حصاد الأيام» 2020.

أهدى المؤلف مجموعته إلى “القمر الذي يضحك لي كل ليلة”. الكتاب عبارة عن سيرة شعرية للشاعر، تصف بداياته ونضالاته الأدبية، لتثبت مكانة قصيدة النثر على خريطة الشعر العربي. “يلقي الكتاب الضوء على مميزات قصيدة النثر وحقها في أن يكون لها مكان مناسب ومناسب تحت أشعة الشمس.” الكتاب من تأليف الناقد الأدبي الدكتور هيثم الخواجة الذي أضاف إلى المحتوى المزيد من البهجة والتوضيح والتألق، وتحت عنوان “شغف الإبداع والتمرد على الأسلوب التقليدي” يقول: “الشعر المعاصر “لا تقبل القوالب النمطية والمخططات الجاهزة، وترفض التلفيق والتكرار. تمتلك حريتها. “حتى تطفو في هواء الإبداع الفني، تارة مغردة، وتارة صاخبة، وكثيراً ما هادئة كالنسيم. الشعر هو الذي يرفرف بالشعر عذوبة وصفاء، والفلسفة هي الأفكار التي تمثل الآراء والإيحاءات. هي التي تأخذك إلى حدائق الطموح ومدن الحلم الساحرة، ويتوغل في أقبية نفسك وحفيف مثل حفيف الآذان في الرجاء. روحك التي هي الشكل الخالد للروح والنور والغناء، والشعر المعاصر لا ينطبق على قول ناقدنا العربي قدامة بن جعفر: ‘إنه كلام موزون مقفى’، لأنه يحتوي على جمل مضغوطة، مملوءة بالصور والاقتراحات والدلالات والإبداعات التعبيرية المبتكرة بأساليب وصياغات مبتكرة، ولأن الهدف الأسمى هو التمسك بجوهر الشعر.
وأضاف: “ليس من السهل أن تكون شاعراً حقيقياً، وليس من السهل أن تكون في المقدمة، ودليلنا على ذلك أن آلاف الشعراء ظهروا من عصر الجاهلية إلى عصرنا الحاضر، ولم يبق منهم إلا الشعراء”. وقد خلد المبدعون منهم في التاريخ، وهناك مجموعات شعرية لا حصر لها اتبعت نهج الشعر التقليدي. لقد تساقطت كأوراق الخريف، لأن أصحابها لم يكونوا شعراء بكل معنى الكلمة.
ويؤكد الخواجة: “الشاعر الحقيقي يظهر شعره سواء كتب الشعر الكلاسيكي أو الشعر التفاعيل أو الشعر النثري، وهو يعتبر نتاج تطور العصر، وهو رافد من روافد الشعر العربي، ورسالته هي وعدم استبعاد أو إلغاء أو إلغاء أي شكل من أشكال الشعر العربي”، مشيراً إلى أن الشعر العربي المعاصر يخاطب الإنسان ليعبر عن كيانه الداخلي، ومشاعره، وعواطفه، وإحباطاته، وطموحاته، وآلامه، ليعبر عن آماله وآماله. أصداء حركة حياته وتفاعله مع واقعه من خلال رؤية شعرية مبدعة في مؤلفاته، لا تلغي الماضي ولا تتخلى عن الحاضر والمستقبل.
ويشير الناقد إلى أن “الشاعر محمد إدريس لم يرد أن يكون تقليديا وكلاسيكيا في وجه القارئ المتأثر، ولذلك اعتمد نهجا جديدا جميلا اعتمد فيه على الحوار والمونولوج الداخلي، ومزج الواقع بالحلم، ليرفرف وحيه كالفراشة في صفاء السكينة ودروب الأمل، ولم يكتف بذلك». بل تطوع بالسرد ليحتضن شعره، لتكتمل القصة ويظهر معنى الحلم، وفي تقلبات شعره احترقت أشياء لا تعد ولا تحصى، حب الوطن والإنسانية، رفض الظلم والظلم. العبودية، وأكثر من ذلك بكثير.
ويذكر: “إن الشاعر محمد إدريس في قصيدة “رد الشعر” يثبت رسالته الشعرية ويعزز أهدافها بالأمل، مستخدماً زمن المضارع، مؤكداً أهمية النضال من أجل التغلب والتغلب على الحزن الذي ينتظر الصباح. ”
وهذا نص القصيدة :
مع الشعر
سأغرق أحزاني
على المناديل البيضاء
ورسم الفجر
وأقول أخبارا طيبة
مع الشعر
سأحرر الأرض
من نير مغتصبي
وأزرع الورد
و بناء حضارة
مع الشعر
سأخبر الناس
كم يحبون البحر
والأشجار
وكيف يحب جاره
جار
مع الشعر
أنا أتسلل إلى جنتك
مع القمر
إلق نظرة
أو إشارة
مع الشعر
انا ذاهب لجعل الحروف
والكلمات
الحمد لله
في السر
و جهارة الصوت.