«الشرق الأوسط» تتجول في القرى الحدودية بجنوب لبنان: القصف المتبادل يُخلي 90% من النساء والأطفال.
بلال، مهندس يعيش في بلدة عيتا الشعب الحدودية جنوب لبنان، انتقل بعائلته إلى مدينة صور منذ اليوم الثاني للحرب ويسافر إلى مدينته يوميا لاستكمال عمله. وقال لـ«الشرق الأوسط»: «أذهب من صور إلى عيتا صباحاً وأعود مساءاً»، مضيفاً أنه «لا مجال للخوف ما دامت سير المعركة ضمن قواعد سقوط المعركة». لكنه في الوقت نفسه يقول إنه أنقذ عائلته الصغيرة وطفليه حديثي الولادة بصوت القنابل اليدوية.
وضع بلال يشبه حال كثيرين آخرين: فقد قاموا بإجلاء عائلاتهم إلى مناطق آمنة في بيروت وصيدا وصور، ويذهبون إلى قراهم في الصباح. يغادرون في المساء لإنهاء عملهم، بعد أسبوعين من الحرب وتحولت الأمور إلى حرب اقتصرت على تبادل القصف، دون أي مؤشرات على تطورها إلى حرب شاملة. ويقول سكان المنطقة الحدودية: العمال السوريون هم الوحيدون الذين نزحوا بالكامل. وقد عاد 20% من سكان القرى الحدودية. معظمهم يغادرون القرى في المساء، لكنهم يغادرون القرى في الصباح. ومواصلة عملهم في الزراعة والثروة الحيوانية وغيرها من القطاعات.
كفر كلا والخيام
«الشرق الأوسط» جالت في عدد من القرى الحدودية في جنوب لبنان. الحركة لا تبدو طبيعية. وفي كفر كلا، مقابل مستعمرة المطلة، تخلو البلدة فعليا من النساء والأطفال، باستثناء نحو عشرين منزلا لا يستطيع سكانها التحرك بسبب وضعهم المادي أو بسبب انشغالهم بالعمل في البلدة. وقال محمد المتواجد في المدينة: “لم يتم إخلاء شباب المدينة تحسباً لأمر طارئ، ولم يصل الوضع إلى ذروته إلا عندما غادرنا بالكامل”.
وعلى بعد بضعة كيلومترات، يسود الترقب والارتباك في بلدة الخيام. وبعد نزوح ما يقرب من 90 بالمئة من السكان إلى القرى المجاورة وبيروت الأسبوع الماضي، يعود 20 بالمئة منهم اليوم. وقال عباس، وهو صاحب محل بقالة: “الموضوع سيستمر لفترة طويلة، وقد يستمر لأكثر من شهر”. لا يمكننا البقاء خارج منازلنا لفترة طويلة في ظل الواقع الاقتصادي. لقد عدنا إلى العمل، ولكن بوتيرة أبطأ. ومن صامد هنا سواء من المقيمين أو غيرهم يستحق منا أن نوفر له ما يحتاجه، ولدينا عدد من محلات الدجاج والجزارين التي يفتقدها سكان البلدات المجاورة، لأن جميع المحلات الكبيرة ومحلات الجزارة والمخابز هناك وتم إغلاقها، واقتصرت على عدد قليل من المحلات التجارية لتلبية احتياجات الأهالي.
القليعة
وفي القليعة، البلدة المسيحية التي نزح إليها سكان المناطق الشيعية التي تعرضت للقصف عام 2006، والتي استقبلهم الناس فيها بعد سنوات قليلة من التحرير حينها: “لا مجال للنزوح هناك، فالوضع كالآتي: هذا. يقول شربل: «الأمر مختلف هذه المرة، وليس لدينا أي بيوت للإيجار».
تبدو الحياة في القليعة طبيعية تقريباً. بدأ بعض المزارعين موسم قطف الزيتون وفتحت أبواب المعاصر لإنتاج زيت الزيتون، وهو أمر منتظر بشوق سنة بعد سنة.
ولا يخفي شربل أن «هناك نحو أربعين عائلة فقط، من سكان المدينة الدائمين، غادرت إلى بيروت خوفاً من تكرار سيناريو حرب تموز 2006، بانتظار أن تتغير ظروف اللعبة ووتيرة الحرب». ستتغير الحرب. “إنها لعبة أن تصبح أقوى أو أضعف. لا أحد يعرف عواقب الأمور، لذلك تظل أصوات الطلقات مسموعة. ويظل الخوف في المنازل”.
وترفض المدينة التي يتمتع حزب القوات اللبنانية بنفوذ كبير فيها ويرفع شعار “الزمن بداية التحول”، إطلاق الصواريخ من ريفها. ويرى السكان أن “أي إطلاق صاروخي من أطراف المدينة باتجاه إسرائيل يشكل زعزعة لاستقرار السكان، الذين يرفضون إقحام بعض القرى في الحرب بالقوة”.
قضاء حاصبيا
أما شمالاً باتجاه مناطق قضاء حاصبيا في القطاع الشرقي، فالوضع مختلف تماماً. وتتعرض منطقة العرقوب، التي تسكنها أغلبية سنية، لقصف متواصل منذ اليوم الأول. وقد أصيبت الحركة بالشلل تقريباً في قرى العرقوب، حيث يواجه حزب الله والجيش الإسرائيلي قصفاً متبادلاً وقصفاً مضاداً. وأدى ذلك إلى سقوط قتيلين من المدنيين في شبعا الأسبوع الماضي.
يقول يحيى علي هاشم، شقيق خليل هاشم الذي استشهد في القصف الإسرائيلي: “لإسرائيل اليوم هدفان، هدف استراتيجي قديم، وهو تطهير المناطق الحدودية من شبعا إلى حاصبيا ومن مرجعيون إلى الناقورة والتخلص من سكانها. والآخر بقصد إرساء العيش المشترك في المنطقة، حيث هاجم منطقة سنية، وهي شبعا، لتحريض سكانها على المقاومة ومهاجمتها في محيطها. فلماذا لم يسقط شهداء في مناطق الشيعة التي يواجهها المدنيون؟
ويتابع هاشم: “مؤمنون بما كتب الله لنا، وأخي كان مصمماً على الثبات، تعرض للتعذيب أثناء اتصاله هاتفياً مع ابنه محمد من بيروت، الذي طلب من والده مغادرة المكان، فأجاب خليل أنه لم يرحل، وأراد البقاء حتى لو كان مصيره الموت، وهو ما حدث، وبالفعل سقطت خمس قذائف، مما أدى إلى اشتعال النار في المنزل ومقتله هو وزوجته ربد.
شبعا
تجول داخل شبعا ولا تسمع سوى صوت أذان العصر أو طائرات الاستطلاع بعد الظهر، وصوت محرك سيارتك. بعد الظهر يصبح المشهد مهجورا. وهذا ما يؤكده مدير مدرسة شبعا الرسمية حاتم غانم، الذي يقول: “السلام حذر، فلا توجد مناطق آمنة في شبعا، والمدينة بأكملها تواجه مواقع العدو الإسرائيلي، وهذا هو التكتيك الإسرائيلي الشهير”. موقع الرادار الذي يطل أيضا على ضهر البيدر في البقاع، وهو المركز الإسرائيلي في المزارع، وعلى الجانب الآخر هناك موقع رويسات العلم، وهذه المواقع التي يمكن أن تطاردنا في أي وقت عندما الإسرائيليون قرروا مهاجمتنا”.
ويعيش الآن 85% من سكان شبعا خارج المنطقة وقد فروا إلى القرى المجاورة باتجاه حاصبيا والفرديس، والتي تعتبر شبه آمنة. وبينما كانوا خارج منطقة القتال يبحثون عن أماكن للإيجاز، تجاوزت تكلفة استئجار بعض المنازل الصغيرة الـ500 دولار شهرياً، وهو مبلغ مبالغ فيه في هذه الأزمة التي يعاني منها لبنان.
ويتابع: “القصف على شبعا متقطع، وهي بين جبلين، وصوت القذائف مرعب، مما دفعني إلى نقل عائلتي إلى صيدا والعودة. لا أستطيع المغادرة على الإطلاق، رحيلي لم يؤثر بعد”. “لا أستطيع أن أحمل مفتاحي وأرحل! أعمل مديراً لمدرسة حكومية، ومن ضمن طاقم التدريس 70 معلماً ومعلمة، لم يبق سوى 7 معلمين! “أنا في انتظار الموسم الدراسي والموسم الدراسي عودة أولياء الأمور والطلاب.”
كفرشوبا
الأمل بالنسبة لحاتم يرافقه إحساس بالخطر بالنسبة لحسين عبد العال الذي يملك منزلا مع عائلته في كفرشوبا الواقعة على خط النار. يقول حسين: “نحن نعيش وسط هلال المزارع وتلال الاحتلال والمواجهة. الخطر يلوح في الأفق من حولنا، والقصف المدفعي يضرب أطراف المدينة التي نعيش فيها بين الحين والآخر. لا يمكن الوثوق بإسرائيل لأنها ارتكبت مجازر تاريخية من خلال مهاجمة المنازل الآمنة والمدنيين والمدنيين العزل خلال الحروب الأربع الماضية على أطراف المدينة.
ويصف الوضع بإيجاز: “لا نعرف ما إذا كنا في حالة حرب حقًا!” هل هو دعم أم مشاركة؟ وتزايدت حركة الخروج من المدينة، لتصل إلى حوالي 90 بالمئة باتجاه حاصبيا وصيدا والبقاع وبيروت. لا توجد مرافق أمنية في كفرشوبا، وحتى الإمدادات ليست سهلة. ليس لدينا أفران للخبز، وشراء اللحوم لمن يستطيع يقتصر على أيام الثلاثاء والخميس”.
وطال التوتر المحاصيل الزراعية في المنطقة المعروفة بزراعة الزيتون. يقول صاحب معصرة الزيتون نبيه دقماق في مثلث كفرشوبا – كفرحمام – حلتا: انتهى الموسم قبل أن يبدأ. ويضيف: «تبدو الخسائر كبيرة؛ وفي كفرشوبا، تصل نسبة الحصاد حتى الآن إلى صفر بالمئة، لأن جزءًا كبيرًا من السكان والبلدية تركوا الأرض”. أما في كفر حمام فإن الذين تمكنوا من البقاء وقطف ثمار الزيتون لا يتجاوز عددهم 5 بالمئة.
انفجارات القبة الحديدية
وفي قريتي أبل السقي والطيبة في قضاء مرجعيون هناك تعبير شائع: «القبة الحديدية». وينتقل عن طريق أهل المنطقتين. لإدخال ما يلقى فوق أراضيهم لاعتراض الصواريخ والقذائف المدفعية قصيرة المدى.
تقول دانيا من إبل السقي: “لم نتمكن من النوم لمدة يومين بسبب صوت القذائف ليلاً، وفي اليوم التالي وصلتنا شظايا من مخلفات القبة الحديدية التي تطلقها إسرائيل على مناطقنا”. هذا ما تؤكده صباح من مدينة الطيبة، التي أصيبت عائلتها بالرعب من أصوات انفجارات القبة الحديدية، وهو ما كان سبباً في انتقالها هي وعائلتها إلى بيروت. وتقول: “لقد تعلمنا الدرس خلال حرب تموز/يوليو 2006 ولن نجازف بالبقاء هنا. البقاء هنا مخاطرة”.
المري
وعلى عكس المناطق ذات الأغلبية الشيعية، لم يتم تهجير الكثير من الأشخاص من بلدة المري، التي تسكنها أغلبية درزية وتقع مباشرة أسفل تلال كفرشوبا المحتلة. وقال رئيس البلدية يوسف فياض: “نحن مسالمون وصامدون في بلدنا، ورغم التفجيرات لم نزح إلا 10 بالمئة من السكان لأسباب صحية”، مضيفاً: “مزارع مدينتنا منتجة ومكتظة، ونحن ذاتي”. -واثقون. -كفاية المواد والإمدادات الطبيعية”، مؤكداً “أننا لن نترك أرضنا، وبعض بساتين زيتوننا التي يبلغ عمرها 40 عاماً تحترق نتيجة القصف الإسرائيلي. المزارع يتألم بينما ننتظر الحصاد في هذه الظروف الاقتصادية، ومن زيتوننا نستمد صمودنا”.
source : aawsat.com