“داوود عبد السيد. سينما الهموم الشخصية” كتاب جديد لعلاء خالد

أبطال غير سياسيين

ويشير الشاعر والروائي المصري إلى أن أبطال هذا الفيلم على وجه الخصوص هم “أبطال هامشيون غير سياسيين، ويحظون بالاحترام ليس بسبب رؤية أخلاقية أو سياسية، بل بسبب ميلهم إلى الحرية والتحرر والصدق تجاه أنفسهم”.

يعتبر أفلام داود عبد السيد بشكل عام نصوصًا أدبية، ويحللها في المقام الأول كصورة بصرية. إنه يفضل منطق الكتابة ويمجد ما يسميه “الفردانية”. عن صورة المجتمع التي تعكس الفرد، “لكن الفرد هو الذي يعكس مجتمعا موازيا. أو واقع آخر غير هذا الواقع المسيس بشكل مباشر”.

ويضع الكتاب سينما داود عبد السيد في سياق صعود موجة أفلام الواقعية الجديدة في الثمانينيات، والتي قدمها مخرجون مثل عاطف الطيب ومحمد خان وخيري بشارة.

ويشير الكتاب إلى أنه في هذه الأفلام تشكلت مشاعر جديدة لا تفسر الواقع سياسيا أو أخلاقيا أو طبقيا، بل كخليط جديد من كل ذلك، مع إضافة لمسة شعرية، نابعة من الإيمان بالفرد الذي احتلت مقدمة المسرح.

لقد شهدت الأفلام تحولات

ويرى خالد أن أفلام تلك الموجة صورت التحولات الاقتصادية وجعلت من هذا الواقع هدفا مباشرا للتغيير، لكن صورته انعكست على الفرد. ولذلك فهي من وجهة نظره مليئة بـ«كل عناصر التنوير والحداثة من خلال التزامها بالفرد».

وبحسب الكتاب، فإن الفرد المولود في أفلام تلك الموجة يتمتع بخصائص جديدة، إذ يمتلك أيديولوجية داخلية غير مفسرة للمقاومة أو التحرر، تحركها الصدفة.

وخاصة في أفلام داود عبد السيد، هناك «مثل أعلى» من وجهة نظره، لكنه لا يصنعه المجتمع وليس هذا الفرد، لأنه يمتلك مرجعية إنسانية واسعة ورؤية للمقاومة تتجاوز حدود الإنسان. أيديولوجية.

ويوضح علاء خالد أن هذا التحول في صورة البطل يأتي من إرث الوعي الجمعي اليساري، بعد هزيمة 1967 الحاسمة التي ضربت الوعي العام في مصر. وبالتالي، بنيت سينما جيل الثمانينات على أنقاض هذا الجيل. إرث ممزق، لكنها سعت إلى إعادة خلق هذا الفرد واستعادة صورته في سياق الوعي.

ويشير الكتاب إلى أن ما يميز سينما داود عبد السيد هو تفضيلها للأحلام والتسامح والتضحية والسمو الإنساني، مشيرا إلى أنه في أفلامه مزج القضايا العالمية بوجوده الشخصي.

ويتوقف الكتاب عند حضور الراوي في هذه الأفلام ويؤكد على أنه أقرب إلى الصوت الداخلي الذي يحمل نبرة الكشف عن الذات، وأن ذلك لا يمنح إلا لمن له ماض يعبر عنه بصيغة الماضي. قصص طويلة. مونولوجات يحكي فيها الأبطال ماضيهم، وبجانبه الراوي الخبير صاحب الشعور التصريحي الذي يقدم رواية محايدة بلا عاطفة.

يبرر الجنس في أفلامه

ويبرر الكتاب تزايد حضور الجنس في أفلام داود عبد السيد من خلال التأكيد على أن الجنس في تلك الأفلام يرتبط أحيانًا بوظيفة تحررية وتنويرية، وأنه يستخدم أيضًا كأحد أدوات كسر حواجز الطبقة الاجتماعية، سد الجغرافيا والجغرافيا. وكل الفراق الذي يظلم إنسانًا عن آخر.

يعتبر الشاعر والروائي علاء خالد، المولود عام 1960، من أبرز الأصوات المبدعة في جيل الثمانينيات. أسس مجلة “إمكانية” وهي مجلة غير دورية تعنى بثقافة المكان. أصدر عدة دواوين شعرية، منها ديوان «الجسد عالق بإرادة الحبر»، وديوان «طقوس الجسد يولد الرمز»، وديوان «حياة مفترضة»، وكذلك ديوان «ليلة سعيدة». .

كما كتب خالد مجموعات نثرية، منها “أسطر الضعف”، و”الأزرق الحزين”، و”وجوه إسكندرية”. روايته الأولى «ألم خفيف مثل ريشة طير تنتقل بهدوء من مكان إلى آخر» صدرت عن دار الشروق عام 2009، وحصل على جائزة أفضل ديوان شعر في دورة القاهرة الدولية العام الماضي. معرض الكتاب.

إقرأ أيضاً: